2008年07月11日
北京的西藏今昔展體現黨意
懸鉤子:因為介紹了美國華府史密森民俗文化展,也順便看看另外一個展場:北京的「西藏今昔主題展」。
The Los Angeles Times July 8, 2008
China's Tibet exhibit toes the party line
By Barbara Demick, barbara.demick@latimes.com

武警研究主題展中的腳具?更多的照片看這裏。
The Los Angeles Times July 8, 2008
China's Tibet exhibit toes the party line
By Barbara Demick, barbara.demick@latimes.com

武警研究主題展中的腳具?更多的照片看這裏。
北京電/博物館的訪客魚貫經過一張張黑白照片,顯示二十世紀早期的西藏兒童,穿著破爛的衣服,在拉薩街頭上乞討食物。他們對一個展示箱裏的木頭籠子嘖嘖彈著舌頭,說明上寫著,這個籠子是用來關押不聽話的農奴,當而籠子的懲罰不夠時,則用木頭塊來壓碎他們手指。
然後,他們移居到展場的第二個房間「中國的西藏:過去與現在」,彩色照片顯示著,玫瑰色臉頰的孩童,現代房屋,與露齒而笑的牧人,帶著一張毛澤東的相片在走路。
這個從四月底開始一直展到七月二十五日,在北京民族文化宮展出的「西藏今昔」大型主題展,是中共對西藏看法最清楚的表達之一。被選出來展示的四百張照片,與一百六十件文物裏,沒有什麼委婉細致之處,而解釋的文字也毫不害羞地宣稱此展出的目的。
「這個展覽顯示舊西藏的落後與黑暗,與新西藏的發展與進步」,入口處的告示牌這樣寫。
博物館在天安門廣場西邊,許多武警駐守其中,迎接參觀者。雖然不收門票費,參觀的人必須攜帶身份證或護照,掏空口袋的零錢,把水瓶留在博物館外。這個展覽每天據稱吸引一千五百人參觀。其中許多都是小孩,雖然展出品十分可怕,很可能讓他們作惡夢。
除了木籠與刑具外,還有木乃伊化的手,據稱是從一位農奴身上砍下來的,還有一張洞窟的照片,裏面充滿了蠍子,一個男人的鼻子被切下來。
「看看,達賴喇嘛多邪惡!」一個中年的婦女告訴牽著她的手的男孩,她指的是流亡的藏人精神領袖。
達賴喇嘛在中國入侵西藏時,年紀才十五歲,但這個展覽把所有共黨統治前,西藏的所有問題,都怪到他頭上。「達賴喇嘛享受著各種美食,穿戴絲綢,過著豪奢放蕩的生活。」
現年73歲的達賴喇嘛,作為一位諾貝爾和平獎得主,在西方備受尊敬,在中國的文宣之中,卻是最被辱罵的人物之一。即使就在他的使者上星期來到北京恢復中斷的會談之時,西藏黨委書記張慶黎還是指控達賴喇嘛,試圖干擾即將舉行的奧運會,而且「摧毀西藏的穩定與政治和諧。」
中國的小孩,從幼稚園起,就被教導,中國共產黨解放了西藏,使西藏人免於奴役,而藏人都很感激中國人,除了少數被達賴喇嘛挑撥的不滿份子以外。在二十年來最大的藏地反中國暴動之後,這個展覽的目的就是要強化黨在西藏問題的立場。
「這個展覽裏,幾乎每一樣東西,都是純然的文宣工具,」約翰‧鮑爾斯(John Powers),澳洲國立大學的學者,也是2004年出版的《歷史作為文宣工具:流亡藏人v.中華人民共和國》的作者。「他們從歷史上截取片斷,然後全部混在一起。」
雖然舊西藏並不像某些流亡人士所宣稱的那樣美好,鮑爾斯說,他的研究顯示,舊西藏並沒有廣泛的酷刑,而且事實上,十三世達賴喇嘛在十九世紀晚期,還禁止了這些刑罰;他說中共的說法,只是用來轉移大眾注意力的「紅鯡魚」,好讓大家不去注意它自己的人權紀錄。他又說,為寺院或貴族工作的農民,是serfs,而不是奴隸,而且假如他們願意的話,就可以離開,但中共刻意將這兩個名詞混淆。
「你會發現,中國所有關於西藏的宣傳材料中充斥著同樣的酷刑照片,但拍攝的時間與地點都不清楚。他們從來不費心追求事實,」鮑爾斯說,他最近也前往參觀。
這樣的刻畫已經引來藏人的抱怨。
「這個展覽只展示西藏歷史的一小部份。不能否認西藏部份的歷史並不美好,但也不全然都是這樣,」知名的藏族詩人,唯色,這樣說。「他們沒有說明完整的故事。」
唯色最被展覽中完全不提文化大革命所冒犯。這段恐怖時期,是從1960年代晚期到1970年代早期,數千座佛教寺院被拆除,文物被摧毀,數不清的藏人被殺死。
這個展覽是由中國共產黨中央委員會統一戰線工作部,與國務院新聞辦公室,共同組織合作。說明文字是英文與中文,但大部份的參觀者都是中國人。
記者在非假日的午後前往參觀,館內有十幾個參觀民眾,而受採訪的人對於這些說明的正確性都沒有絲毫懷疑。
「當然都是真的,」王帥(音譯)這樣說,他是一位三十歲的辦公族,在午餐時間與同事一起前來參觀。「這些都是歷史。我們教科書上也這樣說。」
這個展覽,讓我想起,多年前我去義大利托斯卡尼時,住的小鎮San Gimignano上就有一間專門展覽中世紀刑具的博物館。八月的托斯卡尼熱得不得了,然而該博物館卻非常陰森寒涼。我記得展覽品中,就有如下物品,英文裏稱之為gibbet的東西。

當然,這樣可能還是很不清楚的,下面則是一張有人偶在裏面的:

假如要比死法的恐怖,英國的中世紀也不惶多讓。十三世紀的愛德華一世首先發明了叛國罪的死刑方式,hanged, drawn and quartered。先吊起來,奄奄一息之際割下生殖器,把肚子剖開,臟器挖出來,在他面前焚燒,再將頭砍下來,然後再把身體切成四大塊;接下來頭顱會插在竿子上展示於倫敦橋,身體則分送四地,讓貴族展示,向民眾示警。曾受此刑,最有名,也被拍成電影的,就是蘇格蘭人William Wallace (他就是Mel Gibson所主演的《英雄本色》(Braveheart)所刻畫的主人公),除了他以外,第一位如此而死的,是被征服的威爾斯王子Dafydd ap Gruffydd,他在1293年10月3日受此刑而死。
其他的,數的出來的殺人君主,還有整肅異己,處死自己老婆的亨利八世(砍了兩個皇后的頭),繼任的瑪麗皇后,全國搜捕新教徒,燒死的就有三百多人,現在還有一種雞尾酒叫血腥瑪麗。這些人有臭名昭彰嗎?他們的故事還是被改編成電影,還是英國歷史的一部份。愛德華一世在兩三年前還被選入「英國百位最有影響力的人物」。亨利八世的Hampton Court Palace是都鐸王室的代表性建築,每年吸引不少遊客,去參觀的中國旅客也絡縊不絕,沒聽說他們把亨利八世當成罪大惡極來罵。
要論什麼可惡的剥削領主,現在的英國王室就是此中代表。英國人民繳了稅金,維持了白金漢宮、女王在諾福克的夏日行館,在蘇格蘭的Balmoral Castle,更不用說在倫敦塔展示的Crown Jewels(王冠珠寶)了。很奇怪的是,卻有英格蘭人說,想到國家元首,讓政黨黨魁來當,或者想到外國的總統(不管是法國還是美國),還是寧可保留現在的王室制度。而英國可以這樣,就是沒有被法國征服的關係吧。不過萬一真的被拿破崙征服,也不會出現這種唯物主義的鬥爭歷史展吧!
再想想中國,中國歷史就有比較不殘酷,比較人道嗎?我還記得以前讀柏楊的書,各種深宮內苑的陰毒招數,不知道中共什麼時候也展出來讓大家「憶苦思甜」一下?還有中共統治下的各種酷刑,反右的,文革的,因言獲罪的政治犯,法輪功指控的「摘取活人器官」,還有執行死刑為世界之冠的記錄,是否哪一天也讓大家見識見識?
然後,他們移居到展場的第二個房間「中國的西藏:過去與現在」,彩色照片顯示著,玫瑰色臉頰的孩童,現代房屋,與露齒而笑的牧人,帶著一張毛澤東的相片在走路。
這個從四月底開始一直展到七月二十五日,在北京民族文化宮展出的「西藏今昔」大型主題展,是中共對西藏看法最清楚的表達之一。被選出來展示的四百張照片,與一百六十件文物裏,沒有什麼委婉細致之處,而解釋的文字也毫不害羞地宣稱此展出的目的。
「這個展覽顯示舊西藏的落後與黑暗,與新西藏的發展與進步」,入口處的告示牌這樣寫。
博物館在天安門廣場西邊,許多武警駐守其中,迎接參觀者。雖然不收門票費,參觀的人必須攜帶身份證或護照,掏空口袋的零錢,把水瓶留在博物館外。這個展覽每天據稱吸引一千五百人參觀。其中許多都是小孩,雖然展出品十分可怕,很可能讓他們作惡夢。
除了木籠與刑具外,還有木乃伊化的手,據稱是從一位農奴身上砍下來的,還有一張洞窟的照片,裏面充滿了蠍子,一個男人的鼻子被切下來。
「看看,達賴喇嘛多邪惡!」一個中年的婦女告訴牽著她的手的男孩,她指的是流亡的藏人精神領袖。
達賴喇嘛在中國入侵西藏時,年紀才十五歲,但這個展覽把所有共黨統治前,西藏的所有問題,都怪到他頭上。「達賴喇嘛享受著各種美食,穿戴絲綢,過著豪奢放蕩的生活。」
現年73歲的達賴喇嘛,作為一位諾貝爾和平獎得主,在西方備受尊敬,在中國的文宣之中,卻是最被辱罵的人物之一。即使就在他的使者上星期來到北京恢復中斷的會談之時,西藏黨委書記張慶黎還是指控達賴喇嘛,試圖干擾即將舉行的奧運會,而且「摧毀西藏的穩定與政治和諧。」
中國的小孩,從幼稚園起,就被教導,中國共產黨解放了西藏,使西藏人免於奴役,而藏人都很感激中國人,除了少數被達賴喇嘛挑撥的不滿份子以外。在二十年來最大的藏地反中國暴動之後,這個展覽的目的就是要強化黨在西藏問題的立場。
「這個展覽裏,幾乎每一樣東西,都是純然的文宣工具,」約翰‧鮑爾斯(John Powers),澳洲國立大學的學者,也是2004年出版的《歷史作為文宣工具:流亡藏人v.中華人民共和國》的作者。「他們從歷史上截取片斷,然後全部混在一起。」
雖然舊西藏並不像某些流亡人士所宣稱的那樣美好,鮑爾斯說,他的研究顯示,舊西藏並沒有廣泛的酷刑,而且事實上,十三世達賴喇嘛在十九世紀晚期,還禁止了這些刑罰;他說中共的說法,只是用來轉移大眾注意力的「紅鯡魚」,好讓大家不去注意它自己的人權紀錄。他又說,為寺院或貴族工作的農民,是serfs,而不是奴隸,而且假如他們願意的話,就可以離開,但中共刻意將這兩個名詞混淆。
「你會發現,中國所有關於西藏的宣傳材料中充斥著同樣的酷刑照片,但拍攝的時間與地點都不清楚。他們從來不費心追求事實,」鮑爾斯說,他最近也前往參觀。
這樣的刻畫已經引來藏人的抱怨。
「這個展覽只展示西藏歷史的一小部份。不能否認西藏部份的歷史並不美好,但也不全然都是這樣,」知名的藏族詩人,唯色,這樣說。「他們沒有說明完整的故事。」
唯色最被展覽中完全不提文化大革命所冒犯。這段恐怖時期,是從1960年代晚期到1970年代早期,數千座佛教寺院被拆除,文物被摧毀,數不清的藏人被殺死。
這個展覽是由中國共產黨中央委員會統一戰線工作部,與國務院新聞辦公室,共同組織合作。說明文字是英文與中文,但大部份的參觀者都是中國人。
記者在非假日的午後前往參觀,館內有十幾個參觀民眾,而受採訪的人對於這些說明的正確性都沒有絲毫懷疑。
「當然都是真的,」王帥(音譯)這樣說,他是一位三十歲的辦公族,在午餐時間與同事一起前來參觀。「這些都是歷史。我們教科書上也這樣說。」
這個展覽,讓我想起,多年前我去義大利托斯卡尼時,住的小鎮San Gimignano上就有一間專門展覽中世紀刑具的博物館。八月的托斯卡尼熱得不得了,然而該博物館卻非常陰森寒涼。我記得展覽品中,就有如下物品,英文裏稱之為gibbet的東西。

當然,這樣可能還是很不清楚的,下面則是一張有人偶在裏面的:

假如要比死法的恐怖,英國的中世紀也不惶多讓。十三世紀的愛德華一世首先發明了叛國罪的死刑方式,hanged, drawn and quartered。先吊起來,奄奄一息之際割下生殖器,把肚子剖開,臟器挖出來,在他面前焚燒,再將頭砍下來,然後再把身體切成四大塊;接下來頭顱會插在竿子上展示於倫敦橋,身體則分送四地,讓貴族展示,向民眾示警。曾受此刑,最有名,也被拍成電影的,就是蘇格蘭人William Wallace (他就是Mel Gibson所主演的《英雄本色》(Braveheart)所刻畫的主人公),除了他以外,第一位如此而死的,是被征服的威爾斯王子Dafydd ap Gruffydd,他在1293年10月3日受此刑而死。
其他的,數的出來的殺人君主,還有整肅異己,處死自己老婆的亨利八世(砍了兩個皇后的頭),繼任的瑪麗皇后,全國搜捕新教徒,燒死的就有三百多人,現在還有一種雞尾酒叫血腥瑪麗。這些人有臭名昭彰嗎?他們的故事還是被改編成電影,還是英國歷史的一部份。愛德華一世在兩三年前還被選入「英國百位最有影響力的人物」。亨利八世的Hampton Court Palace是都鐸王室的代表性建築,每年吸引不少遊客,去參觀的中國旅客也絡縊不絕,沒聽說他們把亨利八世當成罪大惡極來罵。
要論什麼可惡的剥削領主,現在的英國王室就是此中代表。英國人民繳了稅金,維持了白金漢宮、女王在諾福克的夏日行館,在蘇格蘭的Balmoral Castle,更不用說在倫敦塔展示的Crown Jewels(王冠珠寶)了。很奇怪的是,卻有英格蘭人說,想到國家元首,讓政黨黨魁來當,或者想到外國的總統(不管是法國還是美國),還是寧可保留現在的王室制度。而英國可以這樣,就是沒有被法國征服的關係吧。不過萬一真的被拿破崙征服,也不會出現這種唯物主義的鬥爭歷史展吧!
再想想中國,中國歷史就有比較不殘酷,比較人道嗎?我還記得以前讀柏楊的書,各種深宮內苑的陰毒招數,不知道中共什麼時候也展出來讓大家「憶苦思甜」一下?還有中共統治下的各種酷刑,反右的,文革的,因言獲罪的政治犯,法輪功指控的「摘取活人器官」,還有執行死刑為世界之冠的記錄,是否哪一天也讓大家見識見識?
Posted by rosaceae at 05:29
│China Watch