Rangzen Forward　 讓贊向前

From The Times　May 22, 2008
Political brilliance incarnate, from a devout non-politician
一個虔誠非政治家高明的政治表現
Bronwen Maddox: World Briefing

如果有一個字可以形容達賴喇嘛，也許就是「世俗化的」。昨天，西藏的精神領袖在西敏國會發表了演講，充滿了無可超越的魅力，以及各種策略式的判斷。可以為他贏得非政治人物的最成熟政治才華獎。

他十一天造訪英國的主要目的，他說：「就是促進人類價值，」以及重覆西藏文化自治的呼求。媒體總是把事情政治化，他說，然後跟著一長串的笑聲。但他演講的場合是在一點都不是非政治的國會大廳，他說了一連串的話－－以他強而有力的特徵：不斷微笑－－把球笨拙地丟回他的對手的球區裏。

如果高登布朗邀請他去唐寧街十號，他會去嗎？「沒理由不去，」他說，笑著－－因此給了那些批評首相只願意在蘭伯斯宮見他的人奧援，首相這種作法的用意，就是要消解中國對任何與達賴喇嘛有接觸的西方政府的憤怒。

如果受到邀請，他會去北京奧運嗎？「我會很高興去，」他說，雖然，他又沒有表情地開玩笑說：「可是沒有跡象顯示〔中國政府〕想要我去。」達賴喇嘛在四十九年前被迫從他土生的西藏流亡，而中國選擇把他當成一個惡意的運動份子，指控他兩個月前單手挑起了反中國示威，給奧運火炬造成麻煩，目的就是想達成西藏的獨立。

但他成為一個如此有影響力的流亡人士的其中一個原因，就是他刻意只呼求更多自治，而不是分離。昨天他很簡要地說，他所意謂的自治就是「那些藏人可以處理地更好的事」，然後又講了一段話，讚美中國的新財富，認為這是「非常落後的西藏」沒辦法自己達成的。「每一個藏人都希望西藏現代化，」他又說真正的進步只有在作為中國的一部份時才能達成。只靠自己的話，六百萬藏人「很弱，但作為另外一個強國的一部份，很強。」

但說了以上這些讚美富裕的說詞，他又說：「經濟很重要，但人類的價值更重要。」然後敦促各國，「當你們在商業領域上達成密切的關係時，不要忘記這些原則。」在西藏，中國對人權的尊重「現在比1959年更糟」，他說。「西藏內部沒有任何改進。所以在藏人之間，有感到挫折的跡象。原來，我們〔贊成與中國一起工作的人〕都有很多理由。現在，卻有更多壓迫，很難再說服這些人了。」

他認為英國大學裏有這麼多中國學生，可以教他們，達賴喇嘛不是「長角的惡魔」，好像許多中國人所相信的。而下一輪中國政府與他的特使的談話，安排在六月的第二個禮拜。記者問他是否這只是中國方面單純的策略考量，以在奧運前阻擋外界的批評，他說：「在奧運後，我們就知道了。」

在考量他的請求之時，很難把他不可抑制的喜悅之情放到一邊。當記者問他是否喜歡英國時，他咯咯笑著說：「我一直都享受每件事。」而且回想起當他是個孩子時，每到英國使節派人來宮裏時，他就會特別興奮，因為他們總是會帶給他玩具。一家以加州為基地的公司叫「積極電視台」（Positive TV）要求他說一句積極的評語，他大笑著，推著鏡片染黃的眼鏡，告訴他們「在我為來生作準備的時候，我都希望下一次投胎是積極正面的，不是負面的」－－不會成為比較不幸或比較原始的生物。但他並沒有輕描淡寫他國人的處境，也表達了這樣的情況讓他很感沮喪，而判斷他的政治表現，這一世的確表現傑出，不需要更多的改進。


＊達賴喇嘛的頭銜意謂著「智慧的海洋」
＊十四世達賴喇嘛在1935年出生於西藏的邊界。
＊佛教官員認出他就是十三世達賴喇嘛的轉世靈童時，他才兩歲。他在三歲時被加冕。
＊他在僧院裏接受教育，而且拿到了格西‧拉然巴（Geshe Lharampa）學位－－即是佛教哲學的博士學位。
＊1950年毛澤東的軍隊在他十五歲的時候進入西藏，而他在1951年逃到印度。

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BBC網站上有一小段影片，是邀請紀錄片拍攝人，約書亞‧達格戴爾，與前自由民主黨的黨魁明‧坎貝爾，談達賴喇嘛不會被英首相在唐寧街迎接的事情。請看這裏。

他們討論達賴喇嘛是否會因為沒有被邀請到唐寧街而難過，跟拍達賴喇嘛三年的達格戴爾說不會，而明‧坎貝爾則說，雖然他不會難過，可是不意謂我們也不會難過，首相這種里斯本時刻，實在是太沒有決斷力，想要兩邊討好。而且，中國也一直不把達賴喇嘛只當成精神領袖，那麼為什麼我們不能給他同樣的待遇？達格戴爾在旁邊接著說，對，我也認為西方此時應該可以採取比較強硬的立場，因為中國最近在地震中表現這麼開明，這就是我們促成它繼續改變的機會。

嗯，其實自由民主黨一直都主張人權反戰，也許當我有權利在英國投票時，會把票投給該黨。^^