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1942年7月16日與17日，法國警察從巴黎市與市郊，獵捕了一萬三千一百五十二名猶太裔男女老幼，把他們關在巴黎的自行車館，自行車冬賽館（Vélodrome d’Hiver）。這些猶太市民稍後被送到德國的集中營，最後只有八百一十一位死裏逃生。2012年7月22日，該事件發生的七十週年，法國總統歐朗德在事件的現場，現在已被拆除的自行車館遺址上發表追思演講，以下是他的演講全文。

總理、議長、大使們、巴黎市長、法國猶太機構代表會主席、拉比長老、各宗教的代表們、各位先生女士：

我們今晨在此聚會，是為了記憶當年罪行的恐怖、替那些經歷此悲劇的人表達哀傷，並且談談當年通敵的黑暗時刻，以及我們的歷史，最後則必須談及法蘭西的責任。

我們今天在這裏，也是要把猶太大屠殺──以獵捕猶太人為第一階段──的記憶傳承下去，好讓我們戰勝遺忘，向下一代作出見證，告訴他們野蠻可能做出什麼樣的事情，而人類有什麼樣的資源可以擊敗它。

七十年前，1942年7月16日清晨，一萬三千一百五十二名男女老幼在自己的家裏被警察逮捕。沒有小孩的夫妻以及單身人士，被關到堂西集中營（Drancy），也是猶太大屠殺紀念館（the Mémorial de la Shoah）將在秋天成立新館的地點。

其他人則被帶到自行車冬賽館。他們在這裏，在慘無人道的情況下，居住了五天，然後被帶到比蒂維葉（Pithievers）以及柏納拉侯朗得（Beaune-la-Rolande）的集中營去。

當時的維琪政府下了一道非常明確的指令：「小孩不得與父母親同車。」接下來發生了令人心碎的場面，父母與子女被強行拆散，之後，大人與小孩被分別被載離此地，前往奧許維茲集中營。而堂西集中營的人，已經早幾天被送往該處。

他們在那裏遭謀殺。只因為他們是猶太人。

此項罪行就在這裏發生，在我們的首都裏，在我們的街道上，在我們建築物的中庭裏，在我們的樓梯上，在我們學校的操場上。

然而它只是後來獵捕猶太人行動的前奏而已，同樣的事情還發生在馬賽，也發生在法蘭西的各個地方──易言之，不論是德國佔領的北部，還是維琪政府統治的南部，都發生了同樣的事件。還有其他人被送到集中營去，如吉普賽人。

自行車冬賽館所發生的驚悚罪行，乃是一個空前絕後、慘絕人寰的計畫的一部分：猶太大屠殺，企圖把歐洲大陸上的所有猶太人都趕盡殺絕。

被送到死亡集中營的法國籍猶太人共有七萬六七千人，平安回來的只有兩千五百人。

被送走的女人、男人、小孩子們，當時不可能知道等著他們的命運是什麼。他們甚至不能夠想像會發生這樣的事情，因為他們信任法蘭西。

他們相信，在這個經歷過偉大革命的國家裏，在巴黎這個「光之城」裏，他們會得到安全的庇護。他們以感恩的心情，熱愛著這個共和國。畢竟是1791年巴黎「國民制憲議會」（the National Constituent Assembly）通過法律，歐洲才首度有猶太人成為真正的公民。之後，許多猶太人來到法國，因為法蘭西歡迎他們，提供機會給他們，承諾保護他們。

七十年前，法國的承諾，以及那份信任，被踐踏在腳底下。

我在這裏引述後來成為法蘭西拉比長老的雅各‧卡普蘭（Jacob Kaplan）的話，他在可恥的猶太法案（Statute of the Jews）施行以後的1940年10月寫信給貝當元帥（Marshal Pétain），他說：「此法案貶低人性尊嚴、損我法國人之令譽，我們雖然是它的受害人，然而我們必須表達我們對於法國正義之神的無比信任。我們知道，我們與大法蘭西國家的連繫，是穩固而難以摧毀的。」

然而背叛接踵而至。

穿越時空，哀傷逾恆，我今天在此地，乃是要見證法國保護她失去的子民的決心，追思那些死去卻沒有墓碑的靈魂，他們唯一的墳墓存在於我們的記憶之中。

我們不能遺忘殉難者的名字：這就是我們的共和國的要求。

七十年前究竟發生了什麼事情？我們必須對自行車冬賽館的猶太殉難者交代真相。

真相是，法國警察擬出了一份名單，再以那份名單為基礎，他們開始逮捕成千上萬的無辜老百姓，這些人在1942年7月16日被警察網羅，再由法國警察護送到集中營裏。

真相是，這個過程裏的每一個階段，都沒有任何一位德國士兵參與。

真相是，這個罪行是在法蘭西的國土犯下的，是由法蘭西國家犯下的。

1995年7月16日在此地，席哈克總統值得肯定地說出了真相。

他說：「以啟蒙精神建國的法蘭西，以人權立國的法蘭西，歡迎與庇護之鄉的法蘭西，在那一天，犯下了無可彌補的罪行。」

然而真相也是，犯下自行車冬賽館之罪行的人，辱沒了法蘭西，他們違反了法蘭西的價值、違反了她的道德原則，違背了她的理想。

我們的榮譽，是由法籍的「國際義人」拯救的（譯按：以色列國稱呼所有不顧危險，拯救猶太人免於屠殺的非猶太人），這些人挺身對抗野蠻，他們冒著生命危險，藏匿鄰居、對無辜者伸出援手。因為有這些法國人的存在，所以法國境內四分之三的猶太人才得以倖免於難。

法蘭西的榮耀，由戴高樂將軍代表之，他在1940年6月18日挺身而出，開啟法國反抗戰爭的序幕。

法蘭西的榮耀，還得到法國地下反抗軍的捍衞，他們是一支不甘受辱、不願接受失敗的地下軍隊。

「自由法國」的士兵高舉法蘭西的旗幟，使得法國在歐洲的戰場上也並未缺席。

猶太組織也幫助了法蘭西，例如「兒童福利組織」，他們秘密組織起來，救援過五千多名兒童，並且在法國解放之後，收容了許多孤兒。

真相不會使法國人分裂，反而會讓大家團結在一起。以那樣的精神，密特朗總統成立了今天這個紀念日，喬斯潘（Lionel Jospin）擔任總理時，又成立了猶太大屠殺紀念基金會，同一個政府任內，席哈克成立了「佔領時期反猶法規受害人賠償委員會」，其目的乃在儘量匡正過去的錯誤。

現在輪到我來接續我們集體的歷史，承擔起這一份回憶過往、揭露真相、並且懷抱希望的共同責任。

這份責任必得由記憶之傳承開始。無知乃是萬惡之母。我們不能容忍三分之二的法國年輕人不知道「巴黎自行車冬賽館猶太人大獵捕事件」是怎麼回事。

法國的學校有一個任務：教授、教育、講解歷史，使得學童得以了解明白歷史的方方面面。「猶太大屠殺」這一課出現在小學高年級、初中以及高中二年級的學程之中。

法國每一所小學、初中、高中都必須教授猶太大屠殺的歷史。在每一個學校裏，這段歷史必須充分地被學童所理解與思考。對於法國來說，我們不容許失憶，也不會失憶。

我會親自督導上述歷史教育的發生。

我們的挑戰，是必須永不懈怠地對抗任何形式的假歷史：不只要反對那些說猶太大屠殺根本不存在的人，也要抗拒相對主義的誘惑。確實，傳承這段大難的歷史，也就是教導其獨特而慘絕人寰的一面：它的性質，它的規模，它的方法，以及它在執行時的可怕精確度，它確是人類歷史上獨一無二的人間地獄。我們必須常常提醒我們自己這一點。

最後，要傳承這段歷史記憶，意謂著保存它所有的教訓。亦即，我們必須理解當時這些可恥的惡行如何發生，我們才能確保未來不會再重蹈覆轍。

猶太大屠殺並非憑空誕生，也不是無中生有。確實，它之所以發生，乃是由於種族歧視狂熱培養出來的執著，還有執行過程的工業化與理性化，這兩者史無前例、極為可怕地結合在一起，才啟動了這場大難。然而讓它得以生長的土壤，是累積了數百年的盲目、愚蠢、謊言以及憎恨。在它發生以前，已不乏許多警訊出現，卻無法喚醒大家的良知。

我們絕對不能懈怠。沒有一個國家、沒有一個社會，沒有一個人，可以對邪惡完全免疫。讓我們不要忘記普理莫‧李維（Primo Levi）對於迫害他的人所下斷言：「除了某些例外，他們不是怪物，他們都長著我們的臉孔。」讓我們永遠保持警覺，才能偵察出邪惡可能以最無害的偽裝回到我們的土地上。

我知道在場有人曾經表達出他們的恐懼，而我想在此作一回應。

因為充分意識到這段歷史，法國將以無比的決心追查所有反猶的行為，也包括任何讓法國猶太人在自己的國家裏感到不舒服的言論。

在這方面，每件事都很重要，我們會不停地奮鬥，直到最後一分力氣用盡為止。對於反猶主義保持沉默、假裝不知道、為它開脫，這些行為本身都意謂著接受。

法國猶太人的安全，不只是猶太人自身的責任而已，也是所有法國人民的責任，我希望在任何情況底下、在任何地方，它都受到保障。

四個月之前，土魯斯的一些孩子死掉了，死因與自行車冬賽館殉難者的相同：因為他們是猶太人。

反猶主義不是個人的看法，它是一種仇恨。因此，我們必須對它迎頭痛擊，我們必須明確指出某種觀點、行為就是反猶主義的表現，認清楚它的真面目。只要它一出現，我們就必須揭穿它，並加以懲處。

任何想要讓法國人產生仇恨情緒的東西，不論是排斥他人的意識形態、不寬容的表現、狂熱的主義教條、仇外的觀點，都會被共和國所阻擋。

每個週六的早晨，在每個猶太集會堂的禮拜結束之前，法國猶太人的禱告聲音都會傳出來，他們為他們所愛的家園祈禱，並表達他們報國之思：「願法蘭西繁榮喜樂，願她團結和諧，強壯偉大。願她永享和平，永保她脫俗而高貴的情操。」
所有的法國人都不可辱沒法蘭西的這份高貴情操。

所以我們必須不厭其煩地教授歷史真相，要恭謹地保持對於共和國之價值的尊敬，還要經常回想宗教寬容的要求，而且在我們世俗的法律框架中，絕對不放棄自由以及人性尊嚴的基本原則，還要不斷地促進平等與解放的承諾。這些，是我們集體必須遵循的規臬。

思及那些來不及長大的生命，那些被剥奪未來的孩童，那些英年早逝的人生，我們必須對於自己作出更多的要求：拒絕冷漠、輕忽以及驕矜自大，我們就會更為堅強。

因為我們清楚看到了我們自己的歷史，所以法國才能夠以和諧團結的精神，不論是在國內還是在海外，發揚彰顯她的價值。

共和國萬歲！法蘭西萬歲！